比特币：现代集中式货币， 为和平播种种子

比特币, 在其九年的存在, 稳步获得了牵引力, 定义自己作为一个新的数字黄金。这项技术的早期采用者已经显示出了对这种以通胀为依据的稳健货币的潜力的兴奋。随着多年来价值的稳步提高, 这种新的货币发明已经确立了它在金融领域的地位。价格爆炸推动的淘金高峰在2017年底达到顶峰。到今年的一半时间里, 比特币已经搬进了熊市。随着价格暴跌, 紧随其后的是交易所黑客和投机者离开空间, 集会平息下来。现在发烧已经冷却下来, 在幕后悄悄运行的叙述可以开始出现。
对于许多资深的加密爱好者来说, 尼克. 萨博的论文 “炮击: 金钱的起源” 已经成为了一个进入比特币世界的礼仪指南。在2002年发表的这篇文章中, 萨博, 一位法律学者和攻破谁发明了位金, 分享了他的奥德赛发现金钱的根源在古老的过去。在进化生物学家的洞察力的基础上, 他认为金钱是 “延迟互惠利他主义的正式象征”, 萨博在货币的前体中发现了发展合作工具的开始阶段。
这个精明的钱学者了解到, 这些原始形式的货币, 除了继承和饥饿保险等其他功能, 给人类一个机制, 以更文明的方式处理条件, 在敌对和不信任之间的时候部落是强大的。他指出, 财富转移是如何被用来承担义务和权利, 并执行合同, 如购买配偶和进入另一个乐队的领土, 以狩猎和收集货物, 以及解决争端和减少战争和复仇循环的方式。

 
缔造和平的智慧
在它的起源, 金钱扮演一个角色在追踪厚待和作为一个回报的执法人。它作为一种工具来教化我们的野兽般的本性, 驯服和引导它进行合作和社会行为。这一迈向文明的步骤是由北美大陆的原住民所采取的。土著人民利用串珠的价值和作为交换媒介, 利用它来促进民间活动。
对易洛魁人来说, 金钱作为延迟互惠利他主义的工具的想法, 体现在一个在印度国家大动荡时期到来的和平使者的智慧中。当一场内战爆发, 五个国家在战斗, 造成死亡和破坏, 传说中的和平使者叫 Deganawidah 敦促他们团结起来, 变得更强大。
在一篇文章中, 研究了易洛魁国对美国政府形成的影响, 乔. 奥尔森指出, 和平使者如何教导人们, 为了 “保证他们之间的安宁, 他们需要学会解决争端, 通过讨论, 而不是暴力。
根据这一非暴力原则来解决冲突, 易洛魁人制定了伟大的和平法, 这是基于协商一致规则的治理模式。它的核心是一个权力下放的决策过程, 带有自由言论和自由的象征, 其中人人享有平等的自由来表达自己的意见, 没有人应该被迫违背自己的意愿做事。
奥尔森将串珠带描绘成 “背诵伟大法律所用的编码信息的串珠系统”, 并描述了如何用它来解决争端, 解决不同部落之间的事务, 以及进行外交事务。对第一个国家来说, 串珠发挥了价值的作用, 保存了这一和平行为守则, 并作为一种解决办法, 利用财富转移作为惩罚的替代非暴力执行这一规则。
现代集中式货币
新世界早期的欧洲移民学会使用串珠与易洛魁人进行外交事务。随着时间的推移, 造币的发明导致了景观的变化, 现代性慢慢地开始重塑自然世界。随着海龟岛的消失, 贝壳被用来运载珍贵的编码信息的伟大的和平法则。
通过工业化和社会的机械化, 一个白人文明从其祖先的道路上偏离了它的路线。在多数投票中作出决策进程的美国宪法共和国将该制度从易洛魁民主协商一致的基础上连根拔起。虽然第一个国家坚定地坚持权力下放的原则, 但欧洲后裔倾向于具有代表性的施政形式, 其民选官员和制衡制度。被开发的自上而下的等级制度创造了一个安全漏洞, 在这种情况下, 自私可以不受约束, 改变相互利他主义的基本规则, 旨在克服使人类无法合作的挑战。
现代货币成为了菲亚特货币 (宣布为政府的法定投标), 并成为私有化。已集中的资金已成为审查和金融剥削的媒介。随着野蛮和暴力的爆发, 美国入侵和军事职业助长了采掘裙带资本主义, 结束毁灭循环的意愿出现在网络空间中。他们是 cypherpunks, 一个提倡社会和政治变革的团体, 使用强大的密码学。他们编写代码来恢复社会中的法律规则。
大自然赐予我们的前辈们创造一个串珠腰带的天赋并没有足够的力量来抵御暴力和编纂易洛魁定律。现在, 计算机科学的想象力提供了一种方法来复制这种金钱的魔力属性, 旨在更安全地携带互惠利他主义的代码。
为和平播种种子
保罗. 华莱士, 在他的著作《和平的白色根源: 易洛魁生命之书》中, 指出了和平使者 Deganawidah 如何种下了这棵大树, 希望 “它的根将延伸到地球的遥远地方, 使全人类都能拥有伟大法律的庇护”。这棵树象征着他们的体质, 它的根深深地延伸到四面八方, 表达了他们的联盟的契约。
在后工业时代的计算, 和平的种子被重新发现。比特币 engineeringly 的创造者电线了回归自然的道路, 在数字空间中种植和平之树。萨博是 cryptocurrency 和智能合同的先驱, 它解释了 cryptocurrency 是如何由加密技术支持的, 以及它的完整性是如何受称为梅克莱树的结构保护的。萨博指出, “结合工作证明所保护的适当的复制和事务块链, 梅克莱树可以以协商一致的方式使诸如交易后伪造的数据.”
就像易洛魁人一样, 他们对统治者的不信任, 认为等级制度枯萎了和平之树, 比特币开发商坚持权力下放的概念, 以创建一个安全的基础。在他的书掌握比特币, 作者和安全专家安德烈 m. Antonopoulos 描述了传统安全的体系结构是 “围绕信任的根源, 作为一系列同心圆, 像洋葱层, 扩大信任外中心。在比特币中, 他解释说: “共识系统创建了一个完全分散的受信任的公共分类帐。通过在多台计算机上分发验证任务, 比特币减少了信任第三方的需要, 并将树的根牢牢地放在了地上。
奥尔森展示了易洛魁族的和平之树是如何为它的树枝提供保护的, 而 “树之上的那只老鹰”, 其 “责任是寻找可能扰乱和平的敌人”。比特币的共识算法, 凭借其天才的激励结构, 命令世界各地的计算机在一个抽象的数学竞赛中高飞。在掠夺性的资本主义中清理猎物的鸟儿变成了勇敢的老鹰, 以自我利益为导向的矿工们寻找奖赏, 激励遵守规则, 诚实地发挥网络安全。
信守诺言
易洛魁邦联的创始人带来了和平法, 这是通过协商一致解决争端的方法。华莱士指出, “五个国家已经表明, 对和平的处置不需要滋生软弱, 而拥有权力并以理性为指导的和平是不可抗拒的。他指出, “对易洛魁人来说, 和平是法律”, “他们对两者都用同一个词。在他们的视野中, 这项法律不只是适用于他们自己在一个更大的部落内的相互关联的群体。它鼓励每一个人以仁慈对待地球上的所有人。
这种共识的规则在于欧洲启蒙理想的基础。学者们已经认识到易洛魁族国家对美国政府形成的影响。《独立宣言》中人人享有平等和自由的原则是一项承诺, 《宪法》的目的是实现这一愿望。
虽然易洛魁民族的和平之树不能超越部落的圈子, cypherpunks 现在却在计算机科学的知识的基础上进行这些文明先驱们的努力。通过努力使人民在普遍和平法的树下团结起来, 这个网络努力保持调解人的承诺。建立一个街区的时候, 和平的树是人类的象征已经开始再次增长。比特币通过保持其完整性作为解决方案, 在第二层 (如闪电网络) 上进行创新, 使得独立和无缝的事务在全球范围内可伸缩。
在这个相互联系的世界里, 满足人们的机会远远超出了我们祖先所想象的, 和平的信息以闪电般的速度传递。超越国界的货币网络保护着所有国家的人民免遭货币战争和政府暴政的侵害。延伸到世界各地的分支机构现在扩大了互惠利他的契约, 这一合同曾经在小村庄的亲属和邻居之间交换过, 甚至对那些看起来不像或说同一种语言的陌生人也是如此。
在这个互联网时代, 比特币继承了人类的遗产, 在金钱的起源上建立起了高尚的建筑。在这一新的数字黄金中储存的是和平的人的智慧, 曾经激励我们的祖先结束人类的破坏性过去。留下了古老的丛林统治–“以眼还眼, 以牙还牙”–一种新的文明可以开始, 由 “对他人做, 就像你对别人做的那样” 的金科玉律所引领。在这段数学中, 通过过去和现在的联合手, 伟大的和平法现在可以找到它的实现。